禧宁七年，神宗在位，由上而下共推7条大法，税收、差役、土地、开荒等多个领域推行当朝宰相的新法令，史称“熹宁变法”。 力度之悍，几近动摇当朝及各大乡绅利益，百年以来的好日子几乎都要被新法改个天地。 天地需改，自熹宁五年开始，全国上下雨量年年锐减，各地粮食产量不足，又加上乡绅持续盘剥，朝廷的银库也如水量一般日渐干涸。 到底……新法之时不为我运？ 县级官吏上呈一幅《流民图》于神宗，60余位流民剥树皮食田土，老人流落路畔变白骨，惨状触动神宗最终废止新法，并罢免新相。 国运，时运。 自太宗立朝以来，百年昌盛不断，是人妖鬼灵四界气流平衡，人界以大限之法凌驾于三界之上，汲取其灵气，才换了这乱世之后的盛世。一张流民图却最终启幕了败相，四界失衡已显露，王朝气韵不仅向其他三界散去，也撕开了四界之门，自此人妖鬼灵四界渐渐在边缘处融汇，人或妖？鬼或灵？都在这东京处共汇。 一场有关国家气运的大战，延绵百年终将在这里揭开结束的序幕。 京郊，十月，寒意抖升。 本该是秋叶澄黄、撒地成金的时日里，因为雨少却早收了红叶，连着外城门的枫树也枝桠零落，像是皮肉干涸的骨架伸向尘沙漫布的天空，平添肃杀之象。 树下一缕黑线慢慢向东移动，那是从西边逃难的难民，衣着褴褛，大多数人身上几无外物，只有破烂的木碗挂身，说是碗，但也不过是一块枯木雕出的盛器，被草绳挂在各人脖颈或下腰处，每挪一步便敲击一次骨架，整个队伍也隐隐透出咚咚声响。这群人看来体力不足，整体步行速度十分缓慢，但胜在东京就在前方，相信不过半日即可抵达，倒也从各自神态里透出了欣喜之色。 确实，能逃到东京来，没被半路截杀或冲奴，这十数个人也是运气不错。 “这树，是鬼见愁啊。”一壮年男子盯着两侧的枫树说到，到底是皇城，在外城外就布置挡煞之树，将不洁之气过滤。如果放在以往，树叶繁密之时，各类精怪应是很难穿透，难以抵达城郭。但现在树阵凋零，效力想必也不如前……男子停步，转头向身后的小人看去，那女孩...

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